في الدوي والسدر هذا يحدث إما من الدماغ نفسه وإما من المعدة . فما كان من الدماغ نفسه فقد يعتري العليل قبل ذلك دوي في الأذن ووجع في الرأس ، ويستدل عليه أيضا بالدوي وظلمة البصر حتى ربما لحق المريض أن يسقط إن دام الدوار مثل الذي يلحق من يلعب ويدور في الدستبند « 1 » ، وربما رأى في بعض الأوقات الأجسام التي من خارج كأنها تدور أو تنقلب قبل العجل والمتاه الدائرة فينقلب هو أيضا . وربما عرض له الدوار إذا دثر رأسه والسبب في ذلك : أن الكابوس الرديء البارد المجتمع في الرأس يسخن فيحدث عنه بخارات تتردد وتحول في بطون الدماغ ولا تنفس أما لغلظها وانسدادها المجاري ، وإما لكثرتها وتكون معها رياح بخارية غليظة تحتقن في بطون الدماغ ، فإذا تحركت اضطربت معها الروح النفسانية ، وما كان من المعدة فإنه يعتريه قبل ذلك غثيان وقيء ويستدل عليه بأن « 2 » يرى المريض خيالات مظلمة بسبب بخارات بلغمية وسوداوية ويصعد في الوريدين اللذين خلف الأذنين ويحدث فيهما التمدد في الرقبة . وإذا حدث في المعدة نقص الهضم وكثرة الغثي وذبول النفس . وربما حدث من خلط صفراوي أيضا . وهذا يجد فيه عطشا « 3 » ومرارة في الفم ، إلا أن الدوار إنما يحدث من بلغم غليظ وريح بخارية . وينفع منه شرب الأيارج الفيقرا والتادريطوس « 4 » وحب الصبر . وقد ذكر بعض الحكماء أن فصد العرق الذي خلف الأذن - ينفع من السدر - أو الأكحل . إلا أنه قليل من يعالج مرض الدوار بالفصد . وأكثر ما تعالج تنقية المعدة والرأس بحب الأيارج وحب القوقايا « 5 » وبأيارج أركاغانيس « 6 » وأيارج جالينوس « 7 » . [ ويسقى العليل ] « 8 » نقيع الصبر ثم بعد التنقية يداوم [ على ] شم الأشياء المسخنة مثل الشونيز بعد أن يجعل في خرقة كتان ويفرك ويشم ، فإن سكن بذلك وإلّا فشم الجندبيداستر والمرزنجوش والأفربيون وسقي الرأس أيضا بما يمضغ مثل الكندر الذكر والعاقر قرحا والميويزج ويتغرغر بأيارج فيقرا ويتعرق بماء قد طبخ فيه شواصرا « 9 » وصعتر ومرزجوش وشيح وورق الغار يطبخ ذلك وينكب عليه ويغطي رأسه ويتدثر بكساء فإنه يصل إلى دماغه . وقد تنفع أيضا الحقن اللينة لجذب المادة إلى أسفل البدن .

--> ( 1 ) الدستبند . ( 2 ) بالأصل : بأنه . ( 3 ) بالأصل : عطش . ( 4 ) أيارج تادريطوس ( تيادريطوس ) أنظر في منافعه وخواصه وأخلاطه ( أقراباذين ابن سينا ) . ( 5 ) حب القوقايا ( قوقاي ) دواء مركب وصنعته : « صبر ، أفسنتين ، مصطكى غاريقون ، سواء ، شحم حنظل ، سقمونيا ، من كل نصف أحدها » ( تذكرة الأنطاكي ) . ( 6 ) أيارج أركاغانيس : أنظر خواصه وأخلاطه في أقراباذين ابن سينا . ( 7 ) راجع أقراباذين ابن سينا . ( 8 ) بالأصل : ويسقون . ( 9 ) شواصرا ( شوصرا ) نبات يعرف باسم مسك الجن وهو نبات Teucriumiva L . .